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萨迦和帕竹王朝的争鸣与发展(9~17世纪)
2018-11-12 14:50:14   来源:   评论:0 点击:

吐蕃王朝最后一个藏王达磨时期,西藏本地的苯教与外来的佛教出现了激烈的斗争,并最终爆发了大规模的灭佛运动。


 
       吐蕃王朝最后一个藏王达磨时期,西藏本地的苯教与外来的佛教出现了激烈的斗争,并最终爆发了大规模的灭佛运动。由于《四部医典》采用药师佛传授医药知识的形式写成,因而也与其他重要佛经一起被秘藏起来。直到阿里地区的古格王朝重新弘扬佛法以后,《四部医典》才被发现并流传于世。公元12世纪末,宇陀•宁玛元丹贡布的后裔宇陀•萨玛元丹贡;
 
       吐蕃王朝最后一个藏王达磨时期,西藏本地的苯教与外来的佛教出现了激烈的斗争,并最终爆发了大规模的灭佛运动。由于《四部医典》采用药师佛传授医药知识的形式写成,因而也与其他重要佛经一起被秘藏起来。直到阿里地区的古格王朝重新弘扬佛法以后,《四部医典》才被发现并流传于世。公元12世纪末,宇陀•宁玛元丹贡布的后裔宇陀•萨玛元丹贡
 
        公元15世纪,西藏社会逐渐从奴隶制向封建农奴制转变。这种社会制度的改革促进了生产力的发展,同时也带来了经济和文化的繁荣。藏医药学在这样的历史条件下空前活跃起来,逐渐形成南北两大学派。昂仁地方的名医强巴•南杰札桑首先创建了北方学派。该派擅长使用温热药物,方剂药味较多,精于艾灸、放血等外治方法和风湿性疾病的治疗。北方学派的代表性著作有《药学宝箱》《甘露源流》《所需可得》《验方集成》等。索卡地方的名医索卡•年姆尼多吉随后创建了南方学派。该派擅长使用清解药物,方剂药味较少,精于草药的鉴别、应用和温热疾病的治疗。南方学派的代表性著作有《草药鉴别》《药方汇集》《千万舍利》《医学历史》等。两大藏医学派的竞相争鸣,不仅充实了《四部医典》的具体内容,同时也活跃了整个藏医药学术领域,促进了藏医药理论的丰富和发展。

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